Diêu trì kim mẫu là ai

     

Cách thờ bà mẹ Diêu Trì Kim chủng loại thường được tổ chức vào trong ngày 18 mon 7 hàng năm. Vậy Diêu Trì Kim chủng loại – Phật mẫu Diêu Trì – ngài là ai? mẫu Diêu Trì Kim mẫu – Phật chủng loại Diêu Trì có chân thành và ý nghĩa gì? họ cùng tò mò ngay dưới đây.Bạn đang xem: Diêu trì kim mẫu mã là ai


*

Cách thờ bà bầu Diêu Trì Kim mẫu | Nghi ngày tiết cúng đàn

Mẹ Diêu Trì Kim chủng loại là ai?

Trước khi tò mò cách thờ chị em Diêu Trì, thì bọn họ cần nắm rõ nguồn gốc:

Kim Mẫu: là tự nói tắt của danh hiệu: Kim Bàn Phật Mẫu, tức thị Đức Phật mẫu chưởng quản ngại Kim Bàn vị trí Diêu Trì Cung. Kim Bàn giỏi Kim bồn là khu vực Đức Phật mẫu mã chứa những nguyên hóa học để tạo thành chơn thần đến vạn linh.

Bạn đang xem: Diêu trì kim mẫu là ai

Kim: – Vàng, vua chủng loại kim. – màu vàng. – Quí báu như vàng. – chi phí bạc. Mẫu: Mẹ.

Kim mẫu mã là nói tắt danh hiệu: Kim Bàn Phật Mẫu, là Đức Đại từ bỏ Mẫu vị trí cõi thiêng liêng.

* Diêu Trì Kim chủng loại là Đức Phật mẫu mã chưởng cai quản Kim Bàn nơi Diêu Trì Cung.

* Phật mẫu mã Diêu Trì là Đức Phật mẫu mã ở Diêu Trì Cung.

Đây là hai danh hiệu của Đức Phật Mẫu.

Chữ Trì tức là ao nước, xuất xắc là hồ nước nước.

Chữ Kim là vàng, cũng tức là các nhiều loại kim, như bạc, đồng, chì, sắt . . .thuộc về Tây phương. Theo chén quái hậu thiên (Lạc thơ), Kim nầy sống ngôi Đoài, mà lại Đoài là Âm kim.

Xem thêm: Hòa Đồng Bộ Máy Phát Điện - Hòa Đồng Bộ 2 Máy Phát Điện

Chữ chủng loại là mẹ, là nhà tể, trực thuộc về hữu hình. Như cuốn Đạo Đức tởm nói: “Hữu danh, vạn vật chi mẫu.”, tức thị chừng Đạo có hình, có tên, Nó là bà mẹ sanh muôn vật.

Người ta thường hiểu chữ “mẫu” theo nghĩa thông thường, là người bầy bà sinh con, nên người ta gọi Đức Diêu Trì Kim mẫu là Bà Tây vương vãi Mẫu.

Cách thờ bà mẹ Diêu Trì

Đức Hộ Pháp dạy đắp tượng cúng Đức Phật mẫu mã và Cửu vị Tiên Nương chỗ Báo Ân Từ, cách thờ bà bầu Diêu Trì như sau:

1. Trước tiên là chơn dung Đức Phật mẫu mã (ĐPM) cỡi thanh loan, tức là con chim loan màu xanh2. Kế đắp 9 pho tượng của Cửu vị Tiên Nương.3. Đắp thêm 4 pho tượng của 4 thiếu phụ nhạc theo hầu ĐPM.4. Pho tượng ông Đông Phương Sóc quì bưng bởi hai tay một chiếc dĩa thổi lên khỏi đầu, bên trên dĩa bao gồm 4 trái đào Tiên do ĐPM ban tặng. Ông Đông Phương Sóc quì mặt hữu ĐPM.5. Pho tượng Đức cao thượng Phẩm quì trước sảnh Hoa Điện.

Trong khuôn tượng, đắp lên một cảnh miếu cổ tự, dạng hình xưa hotline là Hoa Điện.

Đáng lẽ sinh sản hình Hớn Võ Đế, nhưng vị đời Hớn Võ Đế đến nay quá xa thẳm, lại nữa, nguyên căn của Hớn Võ Đế là chơn linh Hớn phổ biến Ly trong chén Tiên giáng phàm. Ni là thời Hạ nguơn Tam Chuyển, bước qua Thượng nguơn Tứ Chuyển, chén bát Tiên lãnh lịnh giáng phàm làm soái tướng cho Đức Chí Tôn mở Đạo, Đức cao thượng Phẩm chính là chơn linh Hớn phổ biến Ly giáng phàm kỳ nầy, đề xuất tạo hình Đức hùng vĩ Phẩm cầm cố vào chỗ Hớn Võ Đế thì thuận hơn.”


*

Cách thờ bà bầu Diêu Trì Kim mẫu mã | Nghi huyết cúng đàn

Phật chủng loại là Đấng ráng Cơ sanh hóa, cầm cố quyền Chí Tôn, đứng ra thâu cả Thập Thiên can đem hiệp với Thập nhị Địa chi mà tạo cho vạn vật. Chỗ Cung Diêu Trì là nơi làm cho chơn thần với thể xác đó vậy.

Diêu Trì Cung là cung điện bằng ngọc diêu ở bên Ao Thất bửu, chớ chẳng đưa ra lạ. Ngọc tượng trưng cho sự quí giá, còn Diêu là chất hơi kết tụ nhưng thành.

Với thông tin mà chúng tôi share trên đây hi vọng rằng các bạn đã hiểu rõ hơn về cách thờ bà bầu Diêu Trì. Nên hình tướng tá của bà bầu là thiên trở thành vạn hóa cấp thiết nghĩ bàn, tùy thuộc vào tâm tưởng của các con hướng tới Mẹ như thế nào, thì bà mẹ sẽ ứng hiện tại cho phù hợp theo ý niệm đó, cho nên vì thế Mẹ mới có không ít hồng danh không giống nhau.